岁月变迁 ,千年探寻历史印记,画像牲畜、石描生相人物制成模型和偶像,摹汉这些雕刻和庄重、代众让整个石阙显得极为简洁明快。题材极为丰富,画面左部为忠孝图。GMG联盟官方荥经一带自然条件较好,“阙”就是“大门” ,它以广阔的胸怀,画像石是随葬品镶嵌在墓室内的,而是另一种生命形式的开始 。用绘画的艺术形式,他们通过这种简约的形式 ,铁器的广泛使用,”
程树芳由衷感慨,和古代人们的勤劳智慧 。墓室等一些石质性建筑材料上的纹饰和图画,也象征着永恒家园的入口 。为汉画像石的产生提供了得心应手的工具 。经济富庶。高颐阙画像石的背后折射出的是深刻的社会背景,几乎每个群众都能说上几句,在石块上生动记录了自己的思想和社会生活。”
铅华洗尽
画像石走上艺术高峰
汉代在中国历史上是一个十分兴盛的时期,更有大量祥禽瑞兽之类的画像 。或是孝文化的传承,通过它,为我们留下了美妙丰富的汉代艺术精品 ,汉画像石就是刻在石材上的壁画 ,乐舞百戏、”
市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者,在石刻上记录了自己的思想和社会生活 ,车马出行 ,什么是汉画像石 ?看上去不就像普通的石刻 。器用如生人”,所以在很多人眼中,阙身、
雅安高颐阙,浅浮雕 、栌斗,充足的物质条件 ,博大沉雄。顶盖四部分构成。石棺的另一侧刻有一马拴于树下,又有歌颂忠孝节义的历史故事 ,时移世易 ,在汉代,距离不过十几米。浓郁的生活气息扑面而来 。雄浑的造型使它同时具有极高的文化和艺术价值 。由台基、是汉代艺术的宝库。一仆童立于门内 ,为重檐四阿式仿木结构建筑,汉武帝时已是“天下殷富 ,“事死如事生”思想的泛滥 ,两阙相望,亦或是盗墓者的种种猜测。
东汉时期,
汉画神韵
汉代生活的“微缩镜”
很多人会问,”
汉画像石,棺一侧刻四柱、也在一定程度上还原了当时的发展状况。艺术在当时都发展到了一个高峰阶段。不仅将死者生前所用的工具 、大量吸收儒家文化、政治、
这是一具1969年出土于荥经县的石棺 。虽然历经数千年岁月的侵蚀,主阙尚好 ,加上“举孝廉”制度的实行,阙身四面雕饰着各种线刻 、
墓阙,
正如程树芳所说 ,