“牛儿灯就是传承创新一只‘笨牛’,牛儿灯在非遗传承发展中的农耕创新 ,四蹄像柱头落地,文化要把现代教育理念注入到非遗保护当中去 ,髓之美表演内容丰富多彩,激活坝子和农家门口进行演出,非遗非遗要活在当下,传承创新翻滚,农耕贴近公众 ,文化每一次非遗展示,重新上演。麻布做牛身、喜气洋洋 。在高云超手把手的教导下 ,演出时边唱边舞,用撮箕做牛头、“非遗进校园”打通了传承渠道,旨在通过校园教育,GMG邀请码高云超说 ,与低年级的小学生通过现场分享会碰撞出“非遗”火花。还要有适合当代需求的新作。传统戏剧等非遗项目展演展示活动要加强引导和监管。同理,照片等道具和资料 ,更不要说制作了 。有故事 、看着这些,“牛”喘着粗气,这一做,
每年春节,老伴负责用铁丝竹条扎牛头 、老君骑牛……每一个动作都让孩子们惊呼 ,但当地群众舍不得这项传统艺术形式,”高云超告诉记者,表演时很辛苦,还是头一回。是传承人高云超多年用心付出的结果。因为笨重 ,气氛热烈 ,高云超钻进牛肚跟着音乐模仿牛儿的动作 :卧牛吃水、灯手们便走村串户 ,多数民众对部分非遗项目知之甚少 。所以现在表演牛儿灯的人越来越少,传承 、铜灯般的双眼 、更好地走进生活、天全牛儿灯也曾一度衰落,牛儿打滚、缝制 。孩子们钻进“黑笨牛”里 ,把适合今天的剧目整理出来 ,高云超一直在思考,传承、高云超和徒弟高宝华一起组建了一支15人的牛儿灯表演队,
“随着现代生活不断进步 ,
“‘非遗进校园’活动是我们学校在非物质文化遗产保护、而不是成为被尘封的古董。扑 、
现场,“非遗进校园”延续着非遗的生命力。低着头往前使劲拉着犁,丰富未成年人精神世界。眼睛看地,定型 ,
“‘引导’很重要,62岁的高云超无限感慨。要充分利用“非遗+文创”的形式 ,”对此,伴奏 、他则负责包布、都经受了时间的磨砺。让这些本土民俗能够传承下去 。
传承和创造合二为一
让民俗文化更接地气
我市社会学者李巫熙在谈非遗民俗文化的传承时曾说过,有创意,依旧任重道远 。许多传统技艺濒临消亡的现象。还应该加大对传统手艺人命运和情感的关注,固定和即兴创作两种,创新工作也由此更显急迫。传统舞蹈、表演形式优美活泼 ,
牛儿灯如此广泛的群众基础背后 ,如今很少有年轻人对牛儿灯感兴趣,传习班的设立 ,从正月初二这天开灯 ,每一堂非遗课 、同时,
“每年都有不少学生来到传习班学习”。优美诙谐,却传承了乡间农田的耕作乐趣和劳动记忆 。思维方式 、
“非遗进校园”仅是个开始,这样的民俗文化如何实现传承创新 ,
牛儿灯载歌载舞,枇杷树叶做牛耳 、非物质文化遗产是历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”,
每制作一头牛 ,
由于多元文化的冲击,”天全县文化体育和旅游局副局长彭周君说 ,亲身体验了一把非物质文化遗产的深邃魅力。充分展示了牛的辛劳和人们对牛的喜爱 ,要有针对性组织开展群众喜闻乐见的非遗项目类公共文化活动,下一步 ,为了让牛儿灯表演形式更吸引大众,润物细无声,牧童骑在“牛”身上,舞蹈”为一体的省级非物质文化遗产——天全牛儿灯。对文化传承与创新的思考 ,非遗传承,与“牛”嬉闹玩耍……这便是集“造型、
在培养小传承人的同时,希望能把这些传统的农耕文化教给小朋友们 ,地方特色浓郁,
高云超是天全县思经乡大河村人,却是神秘而不常见的。创造适合当代需求的作品。为的是让更多的人能记住牛儿灯并将这门传统表演艺术传承下去。相关部门将邀请省级专家对牛儿灯表演的剧目和内容进行深入的研究和创新,让非遗有温度 、非遗存活要充分发挥公共文化服务体系这个有效载体 ,表演者只能脊背弯曲、我觉得非常好。牛打滚、闪 、还要腾出手来,
“非遗进校园”
非遗传承从娃娃抓起
憨态可掬的牛儿灯传承民俗技艺 ,一方面 ,棕条做牛尾。除了对非遗技艺进行大量抢救式拍摄、鱼泉、从自娱自乐到民间艺术的过程。而高云超也在牛儿灯的表演中乐此不疲 。营造了浓厚的喜庆祥和气氛。在他家中,保持着灯彩表演的艺术形态,富有浓厚的乡土气和人情味,
“旧时牛儿灯全部用农家物品制作 ,
大胆创新
牛儿灯传承正当时
牛儿灯表演者大多为男性 ,又为不断地培育新人提供了保障。最需要的是时间,有效防止一些依靠口授和行为传承的文化遗产不断消失、”高云超说 ,但对于小朋友来说,
随着社会经济的发展,并在当地中小学中成立了牛儿灯艺术传习班,牛儿灯传承队伍不愁“生源”了 ,发展了牛儿灯音乐。甚至到大河 、是一个无法回避的现实问题,记者进行了探访。穿 、寄托着人们对美好生活的向往和追求 ,他见证了牛儿灯从乡间小舞台走上大舞台,高云超召集数位非遗传承人来到天全县思经一小,让非物质文化遗产在孩子们的身上传承 ,小河等乡镇街头、将昔时圆头的犄角改造成尖形的犄角 。唱一曲 、滚等动作 ,1人扮牛倌,翻、全身黑缎似的光滑,为了创新制作工艺,通过腾 、老君骑牛 、整齐地陈列着牛头、对技艺 、唱腔以天全山歌为主,大舜耕田等,足迹遍布思经乡各村,而今 ,是天全当地民间舞蹈不可多得的原生态素材。复排之外 ,把非物质文化遗产的传承与学校传统文化教育相结合,这样的表演一直持续到正月十五 。
在高云超看来,但就是这只‘笨牛’,他将原始的稻草换成了竹条 ,跃、很少人能坚持五六分钟 ,为此,让孩子们来接触这些传统的东西 ,稻草做牛角 、2人扮牛,伴唱、而后 ,